मर्कज़ तहफ्फुज-ए-इस्लाम हिंद के ऑफिशल यूट्यूब चैनल तहफ्फुज-ए-इस्लाम मीडिया सर्विस पर!
🎯 मुहर्रम की शरई हैसियत!
🎙️ हज़रत मौलाना तल्हा साहब क़ासमी नक्शबंदी द.ब
📆 27 अगस्त 2020, दिन: जुमेरात
📌 ख़िताब सुनने के लिए नीचे लिंक पर जाकर मर्कज़ के ऑफिशियल यूट्यूब चैनल को सब्सक्राइब करें👇🏻
🕌Online Khitab | Muharram Series🕌
Markaz Tahaffuz-e-Islam Hind Ke Official YouTube Channel Tahaffuz-e-Islam Media Service Per!
🎯 Muharram Ki Sharai Haisiyat!
🎙️Hazrat Moulana Talha Qasmi Naqshbandi DB
📆 27 August 2020 | Thursday
🕤 Theek Raat 9:30 PM
📌Bayan Sunne Ke Liye Markaz Ke Official YouTube Channel Ko Subscribe Karain👇🏻
https://www.youtube.com/c/TahaffuzeIslamMediaService
اصحاب رسول قبلہ اقوام ہیں! 🎯
حضرت علامہ ڈاکٹر خالد محمود رحمہ اللہ ✍️
_______انبیاء علیہم السلام کے بعد صحابہ ہیں جو بطور طبقہ محمود ومنصور ہیں۔ عام طبقات انسانی میں اچھے بُرے کی تقسیم ہے، علماء تک میں علماء حق اور علماء سوء کی دو قطاریں لگی ہیں، لیکن صحابہ میں یہ تقسیم نہیں۔ صحابہ سارے کے سارے اچھے ہیں۔ اللہ تعالیٰ نے ان کے باطن کی خبر دی ہے اور فرمادیا کہ کلمہ تقویٰ ان میں اُتار دیا گیا اور بیشک وہ اس کے اہل تھے:
والزمہم کلمة التقویٰ وکانوا احق بہا واہلہا․ (پ:۲۶، الفتح، ع:۳)
حدیث میں کلمة التقویٰ کی تفسیر لاالہ الا اللہ سے کی گئی ہے۔ سو یہ بات ہر شک اور شبہ سے بالا ہے کہ کلمہ اسلام ان کے دلوں میں اُتاراگیا تھا اوراس کے لیے ان کے دل کی دُنیا بلاشبہ تیار اور استوار تھی کہ اس میں یہ دولت اُترے اور انہی کا حق تھا کہ یہ دولت پاجائیں۔ سو یہ حضرات ہم احاد امت کی طرح نہیں۔ ان کا درجہ ہم سے اُوپر اور انبیاء کرام کے نیچے ہے۔ انہیں درمیانی مقام میں سمجھوکہ یہ حضرات ہم پر اللہ کے دین کے گواہ بنائے گئے ہیں اور اللہ کا رسول ان پر اللہ کے دین کا گواہ ہے جس طرح کعبہ قبلہ نماز ہے یہ حضرات قبلہ اقوام ہیں:
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا․ (سورۃ البقرہ، آیت:143)_______
(ماخوذ ماہنامہ دارالعلوم، مئی 2010ء)
پیشکش : شعبہ تحفظ اسلام میڈیا سروس، مرکز تحفظ اسلام ہند
🎯 असहा़बे रसूल क़िब्ल-ए-अक़्वाम हैं!
✍️ हज़रत अ़ल्लामा डॉक्टर खालिद मह़मूद (र.ह)
_______अंबिया अलैयहिमुस्सलाम के बाद सहा़बा "र"ज़"अ" हैं, जो बतौर ए तब्क-ए-मह़मूद व मंसूर हैं। आम तबका़त इंसानी में अच्छे बुरे की तक़सीम है, उलमा तक में उलमा ए ह़क़ और उलमा ए सू की दो लाईने लगी हैं, लेकिन सहा़बा में ये तक़सीम नहीं। सहा़बा सारे के सारे अच्छे हैं अल्लाह तआ़ला ने उनके बातिन कि खबर दी है और फरमादिया की कल्मा ए तक़्वा उनमें उतार दिया गया और बेशक वो इसके अहल थे!
والزمہم کلمة التقویٰ وکانوا احق بہا واہلہا․ (پ:۲۶، الفتح، ع:۳)
ह़दीस शरीफ़ में कलिमतुत्तक़्वा की तफसीर ला इलाह इलल्लाह से कि गई है। सो ये बात हर शक और शुबह से बलातर है कि कलिमा इस्लाम उनके दिलों में उतारा गया था और उसके लिए उनके दिल की दुनिया बिला शुबह तय्यार इस्तवार थी कि इस में ये दौलत उतरे और उन्हीं का हक़ था कि ये दौलत पाजाएं। सो ये हज़रात हम अहाद उम्मत की तरह नहीं उनका दर्जा हमसे ऊपर और अंबिया अलैयहिमुस्सलाम से नीचे है इन्हे दरमियानी मकाम में समझो की ये हज़रात हम पर अल्लाह के दीन के गवाह बनाए गए हैं और अल्लाह का रसूल उन पर अल्लाह के दीन का गवाह है जिस तरह़ काबा कि़ब्ला नमाज़ है ये हज़रात किब्ला अक़वाम हैं!
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا.
(सुरह अल-बख़रा : 143)
[माखुज़ माहनामह दारुलउलूम, मई 2010]
🎁पेशकश : शुअबह तहफ्फुज-ए -इस्लाम मीडिया सर्विस, मर्कज़ तहफ्फुज-ए-इस्लाम हिंद
اسلام کی صحیح تصویر پیش کرنا علماء کا فرض منصبی!
جانشین شیخ الاسلام حضرت مولانا سید ارشد مدنی صاحب دامت برکاتہم
(صدر جمعیۃ علماء ہند)
_______وطن عزیز میں اس وقت فرقہ واریت کا فتنہ عروج پر ہے۔ ملک میں اقلیت اور خصوصاً مسلمانوں کے خلاف نفرت کو پھیلایا جارہا ہے۔ جس سے اکثریت اور اقلیت دونوں کا نقصان ہو رہا ہے۔ لیکن مسلمانوں کو مایوس ہونے کی ضرورت نہیں ہے، کیونکہ نفرت کی آگ کو پیار محبت اور حسن اخلاق سے بجھایا جاسکتا ہے۔ لوگوں کے ذہنوں سے غلط فہمیوں کو دور کرنا اور اسلام کی صحیح تصویر پیش کرنا علماء کا فرض منصبی ہے۔ مسلکی اختلافات سے ہٹ کر آپسی اتحاد کو فروغ دیا جائے اور انسانیت کی بنیاد پر ہر ایک سے رواداری اور اچھا سلوک کرنا رسول اللہ صلی علیہ وسلم کی تعلیم ہے۔ یہی تعلیم مدرسوں میں بھی طلباء کو دی جاتی ہے، اس پیغام کو لوگوں پر ظاہر کرنے کیلئے انکو مدرسوں میں مدعو کیا جائے اور بتایا جائے کہ یہاں امن اور سلامتی کی تعلیم دی جاتی ہے_______
(اقتباس از بیان بعنوان "تربیتی مجلس برائے علماء کرام" بمقام بنگلور، مارچ 2018ء)
پیشکش : شعبہ تحفظ اسلام میڈیا سروس، مرکز تحفظ اسلام ہند
🎯 इस्लाम की सहीह तस्वीर पेश करना उलमा ए इकराम का फ़र्ज़ मंसबी!
🎙️ हजरत मौलाना सैयद अरशद मदनी साहब
(सदर जमीयत उलेमा-ए-हिंद)
_______वतन अज़ीज़ में इस वक़्त फिर्का वारियत का फितना उरूज पर है। मुल्क में अक्लिय्यत और खुसुसन मुसलमानों के खिलाफ नफ़रत को फैलाया जा रहा है जिस से अक्सरियत और अक्लिय्यत दोनों का नुक़सान हो रहा है। लेकिन मुसलमानों को मायूस होने की जरूरत नहीं है, क्योंकि नफरत की आग को प्यार मोहब्बत और अच्छे अख्लाक से बुझाया जा सकता है। लोगों के ज़हनों से गलत फेहमियों को दूर करना और इस्लाम की सही तस्वीर पेश करना उलमा का फर्ज़ मंसबी है। मस्लकी इख्तिलाफात से हटकर आपसी इत्तीहाद को बढ़ावा दिया जाए और इंसानियत की बुनियाद पर हर एक से रवादारी और अच्छा सुलूक करना रसूलुल्लाह सल्लल्लाहो अलेयही वसल्लम की तालीम है। यही तालीम मदरसों में भी तलबा को दी जाती है। इस पैग़ाम को लोगों पर जाहिर करने के लिए उनको हमारे मदरसों में बुलाया जाए और उन्हें बताया जाए कि यहां अमन और सलामती की तालीम दी जाती है_______
(इक्तबास अज़ बयान ब उन्वान "तरबियती मजलिस उलमा ए इकराम" ब-मुकाम बैंगलोर, मार्च 2018)
🎁 पेशकश : शुअबह तहफ्फुज-ए -इस्लाम मीडिया सर्विस, मर्कज़ तहफ्फुज-ए-इस्लाम हिंद
🎯 Islam Ki Sahih Tasveer Pesh Karna Ulama Ka Farz E Mansabi!
🎙️Hazrat Maulana Syed Arshad Madani Sb DB
(President Jamiat Ulama-i-Hind)
_______Watan E Azeez Mein Is Waqt Firqah Waariyat Ka Fitnah Urooj Par Hai. Mulk Mein Aqalliyat Aur Khususan Musalmanon Ke Khilaaf Nafrat Ko Phelaya Ja Raha Hai, Jisse Aksariyat Aur Aqalliyat Donon Ka Nuqsaan Ho Raha Hai. Lekin Musalmanon Ko Mayus Hone Ki Zarorat Nahin Hai, Kyunki Nafrat Ki Aag Ko Pyaar O Muhabbat Aur Husn E Akhlaaq Se Bujhaya Ja Sakta Hai. Logon Ke Zehnon Se Ghalat-Fehmiyon Ko Door Karna Aur Islam Ki Sahih Tasveer Pesh Karna Ulama Ka Farz E Mansabi Hai. Maslaki Ikhtilafaat Se Hat Kar Aapasi Ittehaad Ko Farogh Diya Jaye Aur Insaniyat Ki Buniyad Par Har Ek Se Rawadaari Aur Accha Suluk Karna Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam (S.A.W) Ki Taleem Hai. Yahi Taleem Madarson Mein Bhi Talaba Ko Di Jati Hai, Is Paigam Ko Logon Par Zahir Karne Keliye Unko Madarson Mein Mad'oo Kiya Jaye Aur Bataya Jaye Ki Yahan Aman Aur Salamati Ki Taleem Di Jati Hai_______
(Iqtibaas Az Bayan Ba-Unwaan "Tarbiyati Majlis Baraye Ulama E Kiraam" Venue: Bangalore, March 2018)
🎁Peshkash : Shoba e Tahaffuz-e-Islam Media Service, Markaz Tahaffuz-e-Islam Hind
بنگلورو تشدد میں شہید نوجوانوں کیلئے جمعیۃ علماء ہند کی مالی امداد
صدر جمعیۃ مولانا ارشد مدنی نے بنگلور تشدد اور پولیس کی لاپرواہی پر شدید ردعمل کا کیا اظہار!
بنگلورو، 21؍ اگست (پریس ریلیز): پچھلے دنوں شہر گلستان بنگلورو میں فیس بک پر رسول اللہﷺ کی شان میں گستاخ آمیز پوسٹ کی وجہ سے پھیلی کشیدگی اور پولیس کی لاپرواہی کی وجہ سے ہوئی تشدد سے شہر کے ڈی جے ہلی، کے جی ہلی اور کاول بیر سندرا کے علاقوں میں کافی جانی و مالی نقصان ہوا تھا۔ آج تمام مسلم تنظیموں کی متحدہ محاذ کے ایک وفد نے متاثرہ ڈی جے ہلی، کے جی ہلی اور کاول بیر سندرا کے علاقوں کا دورہ کیا اور گزشتہ دنوں میں ہوئے تشدد کے نقصانات کا جائزہ لیا۔ وفد کے اراکین نے پولس فائرنگ میں شہید ہونے والے چار نوجوانوں کے اہل خانہ سے بھی ملاقات کی۔ یہ چاروں نوجوان بالکل بے قصور تھے، نہ انہوں نے مظاہرہ میں شرکت کی اور نہ ہی اس تشدد سے انکا کوئی سروکار تھا۔ بس اپنا کام ختم کرکے شام کے وقت اپنے گھر لوٹ رہے تھے کہ اچانک بھیڑ میں پھنس گئے اور پولس فائرنگ کی زد میں آکر اپنی جان کھو بیٹھے۔ یہ سبھی گھر کے اکیلے کمانے والے افراد تھے۔
اس واقعہ کا علم جب جمعیۃ علماء ہند کے صدر مولانا سید ارشد مدنی صاحب کو ہوا تو انہوں نے اہانت رسولؐ، تشدد اور پولیس کی لاپرواہی کی سخت مذمت کرتے ہوئے معصوم نوجوان کی شہادت پر رنج و غم کا اظہار کیا۔ اور ان میں سے ایک نوجوان جس کے بہن کی شادی عنقریب ہونے والی تھی اس کے اہل خانہ کو جمعیۃ علماء ہندکی جانب سے 50؍ ہزار روپئے اور چاروں شہداء کے اہل خانہ کو ایک سال تک ماہانہ 5؍ہزار روپیوں کی امداد دینے کا اعلان کیا۔بعد ازاں وفد نے پولس کمشنر سے ملاقات کر کے ان علاقوں سے پولس کی سخت پابندیوں کو ہٹانے اوربے قصوروں کی جلد رہائی اور مزید گرفتاریوں پرروک لگانے کا مطالبہ کیا۔قابل ذکر ہیکہ متحدہ محاذ کے اس وفد میں کئی مؤقر علماء کرام اور ملی و سماجی تنظیموں کے ذمہ داران کے ساتھ جمعیۃ علماء کرناٹک کے صدر مولانا عبد الرحیم رشیدی اور جنرل سیکرٹری جناب محب اللہ خان امین خصوصی طور پر شریک تھے۔
پیشکش : شعبہ تحفظ اسلام میڈیا سروس، مرکز تحفظ اسلام ہند 🎁
🎯 फतह व शिकस्त के अस्बाब!
✍️ हजरत मौलाना सैयद मोहम्मद राबे हसन नदवी साहब
(सदर ऑल इंडिया मुस्लिम पर्सनल ला बोर्ड)
_______मुसलमानों के तारीख में तादाद की अहमियत कभी नहीं रही, हालांकि अखलाकियात, दीनी गैरत और मानवी ताकत को अव्वलीयत रही है। और उनकी फतह व शिकस्त में यही आमिल सबसे बड़ा आमिल रहा है। और जब जब ये आमिल कमजोर हुआ उनको कमजोरी लाहिक हूई। इसके नतीजे में मुसलमानों ने कई जगह इज्जत व हुकूमत दोनों खोदी। स्पेन में उंदलूस की हुकूमत का खोना तादाद या फौजी वसाहिल की कमी की वजह से नहीं पेश आया। वहां आपस के फिर्के और भाई भाई की लड़ाई छोटी-छोटी डोलियों और रियासतों में बट जाने फिर आपस की रेशा दवानीयों और एक दूसरे के खिलाफ साजिशें करने और इसमें दुश्मनों तक से मदद लेने से यह वाकया पेश आया और फिर मुसीबत आने पर ताकतवर और बा-असर भाइयों की तरफ से बे तवज्जोही इख्तियार करने में मजीद असर डाला_______
🎁पेशकश : शुअबह तहफ्फुज-ए -इस्लाम मीडिया सर्विस, मर्कज़ तहफ्फुज-ए-इस्लाम हिंद
🎯 Fatah O Shikast Ke Asbaab!
✍️ Hazrat Moulana Syed Rabey Hasni Nadwi Sb DB
(President All India Muslim Personal Law Board)
_______Musalmanon Ki Tareekh Mein Tadad Ki Ahmiyat Kabhi Nahin Rahi, Akhlaqiyaat, Deeni Ghairat Aur Ma'anwi Taqat Ko Awwaliyat Rahi Hai,Aur Un Ki Fatah O Shikast Mein Yahi Aamil Sab Se Bada Aamil Raha Hai, Aur Jab Jab Yeh Aamil Kamzor Hua, Un Ko Kamzori Lahaq Hui, Is Ke Nateeje Mein Musalmanon Ne Kai Jagah Izzat O Hukumat Donon Khodi. Spain Mein Undolus Ki Hukumat Ka Khona Tadad Ya Fauji Wasail Ki Kami Ki Wajah Se Nahin Pesh Aaya, Wahan Aapas Ke Tafarruqah Aur Bhai Bhai Ki Ladai, Choti Choti Toliyon Aur Riyasaton Mein Bat Jane, Phir Aapas Ki Resha Danion Aur Ek Dusre Ke Khilaaf Sazishen Karne Aur Is Mein Dushmanon Tak Se Madad Lene Se Yeh Waqi'ah Pesh Aaya Aur Phir Musibat Aane Par Taqatwar Aur Ba'asar Bhaiyon Ki Taraf Se Betawajjohi Ikhtiyar Karne Ne Mazid Asar Dalaa_______
🎁Peshkash : Shoba e Tahaffuz-e-Islam Media Service, Markaz Tahaffuz-e-Islam Hind
 |
جنگ آزادی کا آغاز مسلمانوں نے کیا تھا
جانشین شیخ الاسلام حضرت مولانا سید ارشد مدنی صاحب دامت برکاتہم
(صدر جمعیۃ علماء ہند)
_______لوگ یہ سمجھتے ہیں اور یہ مشہور بھی ہیکہ جنگ آزادی کی سب سے پہلی لڑائی 1857ء میں لڑی گئی حالانکہ یہ غلط ہے- سب سے پہلی جنگ آزادی 1754ء میں علی وردی خان نے، پھر دوسری جنگ آزادی 1757ء میں نواب سراج الدولہ نے لڑی- پھر تیسری جنگ آزادی 1782ء میں اور چوتھی 1792ء میں، پانچوں 1799ء میں فتح محمد علی خان سلطان ٹیپو شہید ؒ نے لڑی- پھر 1803ء میں شاہ عبد العزیز محدث دہلوی ؒ نے آزادی کی تحریک چلائی اور اسی تحریک کے سایہ تلے چھٹی جنگ آزادی 1831ء میں انکے شاگردوں بالخصوص سید احمد شہید رائے بریلوی ؒ نے لڑی- اسکے بعد ساتویں جنگ آزادی 1857ء میں لڑی گئی اور آزادی کی تحریکات کا یہ سلسلہ جاری رہا بالآخر 1947ء کو ملک آزاد ہوا، جس میں شروع سے آخر تک مسلمانوں نے قائدانہ کردار ادا کرنے کے ساتھ ساتھ برادران وطن کو بھی اس جنگ آزادی میں اپنے ساتھ شریک رکھا- اور اس طرح ہندوستان آزاد ہوا_______
(اقتباس از بیان بعنوان "تحریک آزادی ہند")
پیشکش : شعبہ تحفظ اسلام میڈیا سروس، مرکز تحفظ اسلام ہند
🎯 जंग-ए-आजादी का आगाज़ मुसलमानों ने किया था!
🎙️ जानशीन शैखुल इस्लाम हजरत मौलाना सैयद अरशद मदनी साहब
(सदर जमीयत उलमा-ए-हिंद)
_______लोग यह समझते हैं और यह मशहूर भी है कि जंगे आजादी की सबसे पहली लड़ाई 1857 ईस्वी में लड़ी गई, हालांकि यह ग़लत है। सबसे पहले जंगे आजादी 1754 ईस्वी में अली वर्दी खान ने, फिर दूसरी जंगे आजादी 1757 ईस्वी में नवाब सिराजुद्दौला ने लड़ी, फिर तीसरी जंगे आजादी 1782 में और चौथी 1792 ईस्वी में, पांचवी 1799 में फतह मोहम्मद अली खान सुल्तान टीपू शहीद (र.ह) ने लड़ी। फ़िर 1803 मैं शाह अब्दूल अज़ीज़ मोहद्दिस देहलवी (र.ह) ने आज़ादी की तहरीक चलाई और इसी तहरीक के साए तले छटी जंगे आजादी 1831 में उनके शागिर्द सैयद अहमद शहीद रायबरेली (र.ह) ने लड़ी। इसके बाद सातवीं जंग ए आज़ादी 1857 में लड़ी गई और आजादी की तहरीकात का ये सिलसिला जारी रहा, बिल आख़िर 1947 में ये मुल्क आजाद हुआ। जिसमें शुरू से आखिर तक मुसलमानों ने भी काईदाना किरदार अदा करने के साथ साथ बिरादराने वतन को भी इस जंग ए आज़ादी में अपने साथ शरीक रखा और इस तरह हिंदुस्तान आज़ाद हुआ_______
(इक्तबास अज़ बयान ब उंवान तहरीक-ए-आज़ादी)
🎁 पेशकश : शुअबह तहफ्फुज-ए -इस्लाम मीडिया सर्विस, मर्कज़ तहफ्फुज-ए-इस्लाम हिंद
🎯Jang E Aazadi Ka Aagaaz Musalmanoo Ne Kiya Tha!
🎙️Maulana Syed Arshad Madani Sb DB
(Sadar Jamiat Ulama-i-Hind)
_______Log Yeh Samajh Te Hain Aur Yeh Mashoor Bhi Hai Keh Jang E Aazadi Ki Sab Se Pehli Ladai 1857 Men Ladi Gai Halan Keh Yeh Galat Hai. Sab Se Pehli Jang E Aazadi 1754 Main Ali Wardi Khan Ne, Phir Dusri 1757 Men Nawab Siraajuddaulah Ne Ladi. Phir Tisri Jang E Aazadi 1782 Men Aur Chauthi 1792 Men, Panch Win 1799 Men Fatah Muhammad Ali Khan Sultaan Tipu Shahid Rahmatullahi Alaih Ne Ladi. Phir 1803 Men Shah Abdul Aziz Muhaddiz Dehelwi Saheb Rahmatullahi Alaih Ne Aazadi Ki Tahrik Chalai Aur Isi Tahrik Ke Sayeh Tale Chatti Jang E Aazadi 1831 Men Inke Shagirdon Bil Khusus Hazrat Sayed Ahmad Shaheed Raye Barelwi Rahmatullahi Alaih Ne Ladi. Us Ke Baad Saathwin Jang E Aazadi 1857 Men Ladi Gai Aur Aazadi Ki Tahrikaat Ka Yeh Silsilah Jari Raha, Bilaa Aakhir 1947 Ko Mulk Aazad Howa, Jis Men Shuru Se Aakhir Tak Musalmanon Ne Qaidanah Kirdaar Ada Karne Ke Saath Saath Biradaran E Watan Ko Bhi Is Jang E Aazadi Men Apne Saath Sharik Rakha. Aur Is Tarha Hindustan Aazad Howa_______
(Iqtebaas Az Bayaan Ba Unwaan "Tahrik E Aazadi Hind")
🎁Peshkash : Shoba e Tahaffuz-e-Islam Media Service, Markaz Tahaffuz-e-Islam Hind
نبی کریمﷺ کی شان میں گستاخی ناقابل قبول! 🎯
قائد الاحرار حضرت مولانا حبیب الرحمن ثانی لدھیانوی دامت برکاتہم 🎙️
(صدر مجلس احرار اسلام ہند)
__اس بات کو ارباب حکومت بخوبی جانتے ہیں کہ شان رسول کریم ﷺ کو لیکر مسلمانوں نے کبھی بھی کوئی سمجھوتہ نہیں کیا ہے، تاریخ اس بات کی گواہ ہے کہ مسلمان ہر بات گوارہ کر سکتے ہیں لیکن شان رسول ﷺ میں گستاخی برداشت نہیں کر سکتے۔ دنیا بھر کے لوگ پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ وسلم کا احترام کرتے ہیں اور صرف اسلام مخالف عناصر ہی سستی شہرت حاصل کرنے کے لئے ایسے ناپاک ہرکتیں کرتے ہیں۔ ناموس رسالت ﷺ کے لئے فقط ملک بھر کے ہی نہیں دنیا بھر کے عاشقان رسول ؐ متحد ہیں افسوس کی بات ہے کہ آج کل گستاخ رسول کو سیاسی پناہ دی جاتی ہے۔ جبکہ کوئی بھی مذہب اپنے ماننے والوں کو کسی دوسرے مذہب کی تحقیر کرنے کی ہرگز اجازت نہیں دیتا ہے۔ شان رسالت مآب صلی اللہ علیہ وسلم میں نعوذ باللہ کی گئی گستاخی ہر گز برداشت نہیں کی جائیگی، پیارے نبی حضرت محمد صلی اللہ علیہ و سلم ہر ایک مسلمان کو اپنی جان سے زیادہ عزیز ہیں- اپنے آقا نبی اکرمﷺ کیلئے مسلمان چاہے وہ مرد ہو یا عورت، بچہ ہو یا بوڑھا ہر کوئی قربانی دینے کیلئے تیار ہے__
پیشکش : شعبہ تحفظ اسلام میڈیا سروس، مرکز تحفظ اسلام ہند 🎁
🎯 Nabi Kareem (S.A.W) Ki Shaan Main Ghustakhi Qubool Nahi!
🎙️Qaidul Ahrar Moulana Habib Ur Rahman Sani Ludhianvi DB
(President Majlis-e-Ahrar Islam Hind)
__Is Baat Ko Arbabe Hukumat Bakhoobi Jante Hein Ki Shan E Rasool E Karim Sallallahu Alaihi Wasallam (S.A.W) Ko Lekar Musalmanon Ne Kabhi Bhi Koi Samjhota Nahin Kiya Hai, Tareekh Is Baat Ki Gawah Hai Ki Musalman Har Baat Gawarah Kar Sakte Hein Lekin Shan E Rasool E Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam (S.A.W) Mein Ghustakhi Bardasht Nahin Kar Sakte. Dunya Bhar Ke Log Paighambar E Islam Sallallahu Alaihi Wasallam (S.A.W) Ka Ehteram Karte Hein Aur Sirf Islam Mukhalif Anasir Hi Sasti Shohrat Hasil Karne Keliye Aesi Napak Harkatein Karte Hein. Namoos E Risalat Sallallahu Alaihi Wasallam (S.A.W) Keliye Desh Bhar Ke Hi Nahin Balki Dunya Bhar Ke Aashiqaan E Rasool Muttahid Hein. Afsos Ki Baat Hai Ki Aaj Kal Gustakh-e-Rasool Ko Siyasi Panah Di Jati Hai. Jabki Koi Bhi Mazhab Apne Manne Walon Ko Kisi Doosre Mazhab Ki Tehqeer Karne Ki Ijazat Nahjn Deta Hai. Shaan-e-Risalat Ma'ab Sallallahu Alaihi Wasallam (S.A.W) Main Naoozubillah Ki Gayi Gustakhi Hargiz Qubool Nahi Ki Jayegi, Pyare Nabi Hazrat Mohammed Sallallahu Alaihi Wasallam (S.A.W) Har Ek Musalman Ko Apni Jaan Se Zayada Azeez Hain. Apne Aaqa Nabi Akram S.A.W Ke Musalmaan Cahe Woh Mard Ho Ya Aurat, Baccha Ho Ya Bodha Har Koyi Qurbani Dene Ke Liye Tayyar Hai__
🎁 Peshkash : Shoba e Tahaffuz-e-Islam Media Service, Markaz Tahaffuz-e-Islam Hind
🎯 नबी-ए-करीम ﷺ की शान में गुस्ताख़ी ना काबिले कुबूल!
🎙️ हजरत मौलाना हबीबुर्रहमान सानी लुधियानवी साहब
(सदर मजलिस अहरार-ए-इस्लाम हिंद)
__इस बात को अरबाबे हुकूमत बखूबी जानती हैं कि शान ए रसूल ए करीम ﷺ को लेकर मुसलमानों ने कभी भी समझौता नहीं किया। तारीख इस बात की गवाह है कि मुसलमान हर बात गवारा कर सकते हैं लेकिन शाने रसूल ﷺ में गुस्ताखी बर्दाश्त नहीं कर सकते। दुनिया भर के लोग पैगंबरे इस्लाम ﷺ का अहतराम करते हैं और सिर्फ इस्लाम मुखालिफ लोग ही सस्ती शोहरत हासिल करने के लिए ऐसे नापाक हरकतें करते हैं। नामुसे रिसालत ﷺ के लिए फकत मुल्क भर के ही नहीं दुनिया भर के आशिकाने रसूल मुत्ताहिद हैं। अफसोस की बात है कि आजकल गुस्ताख ए रसूल ﷺ को सियासी पनाह दी जाती है। जब के कोई भी मजहब अपने मानने वालों को किसी दूसरे मजहब की तहकिर करने की इजाजत नहीं देता। शान ए रिसालत मआप ﷺ मैं न उज़ु बिल्लाह की गई गुस्ताखी हर गीज़ बर्दाश्त नहीं की जाएगी। प्यारे नबी हजरत मोहम्मद ﷺ हर एक मुसलमान को अपनी जान से ज्यादा प्यारे हैं। अपने आका नबी अकरम ﷺ के लिए मुसलमान चाहे वह मर्द हो या औरत बच्चा हो या बूढ़ा हर कोई कुर्बानी देने के लिए तैयार है__
🎁 पेशकश : शुअबह तहफ्फुज-ए -इस्लाम मीडिया सर्विस, मर्कज़ तहफ्फुज-ए-इस्लाम हिंद
”آزاد ہوکر بھی ہم آزاد نہیں!“
جس نے دلائی آزادی وہ قوم بنی ہے ایک قیدی!
آؤ! آزادی کے موقع پر آزادی کا عہد کریں!
بندہ محمد فرقان عفی عنہ ✍️
(ڈائریکٹر مرکز تحفظ اسلام ہند)
انیسویں صدی کا سینتالیسواں سال تھا اور ماہ اگست کی پندرہویں تاریخ تھی، جنوبی ایشیاء کا ایک بڑا حصہ برصغیر جو ہندوستان کے نام سے موسوم تھا، جس میں موجود ہندوستان، پاکستان، نیپال، بھوٹان، بنگلادیش، سریلنکا، وغیرہ بھی شامل تھیں۔جہاں انگریزی حکومت کا قبضہ تھا، جن کی سلطنت کے بارے میں یہ بات مشہور تھی کہ انکے سلطنت میں کبھی سورج غروب نہیں ہوا کرتا تھا۔اتنی بڑی سلطنت کے مالک اور طاقتور ہونے کے باوجود مسلمانوں کی بدولت اور جد وجہد کے بعد 14/ اگست 1947ء کا سورج انگریزی حکومت کو اپنے ساتھ لئے غروب ہوگیا۔ اور 15/ اگست 1947ء کو مکمل طور پر برصغیر ”ہندوستان“ آزاد ہوگیا۔ آزادی کی یہ لڑائی کوئی معمولی لڑائی نہیں تھی۔ یہ وہی لڑائی تھی جو 1757ء میں شروع ہوئی تھی جسکا پہلا مجاہد شمال ہند سے کلکتہ کا نواب سراج الدولہ ؒتھا اور دوسرا 1799ء میں شہید ہونے والا جنوب ہند سے میسور کا شیر ٹیپو سلطان شہیدؒ تھا۔ مکمل ایک سو سال تک فقط مسلمان اس جنگ آزادی کو عملی جامہ پہناتے رہے اور لاکھوں غیور مسلمانوں نے اپنی جانیں آفرین کے حوالے کردیں۔ اس ملک کی آزادی کیلئے حضرت شاہ عبد العزیز محدث دہلویؒ نے فتویٰ صادر کرتے ہوئے انگریزی حکومت کے خلاف جہاد کا حکم دیا تھا۔ اسی ہند کی آزادی کیلئے حجتہ الاسلام مولانا قاسم نانوتویؒ نے 1866ء میں دارالعلوم دیوبند کی بنیاد رکھی تھی۔ جہاں سے شیخ الہند مولانا محمود الحسن دیوبندیؒ، شیخ الاسلام مولانا حسین احمد مدنیؒ، امیر شریعت مولانا عطاء اللہ شاہ بخاریؒ، رئیس الاحرار مولانا حبیب الرحمن لدھیانویؒ، مولانا عبید اللہ سندھیؒ، مولانا شبیر احمد عثمانیؒ جیسے ہزاروں فرزندانِ اسلام نے جنم لیا۔ جنکا وجود ہی انگریز کیلئے موت کا کڑکا تھا۔ اسی دیوبند کے چمن سے ہزاروں مجاہدین آزادی وجود میں آئے اور ریشمی رمال، جمعیۃ علماء، مجلس احرار جیسے ناجانے کتنی تحریکیں آزادی کیلئے رونما ہوئیں۔ اسی کو مولانا ریاست علی بجنوریؒ نے کہا:
اسلام کے اس مرکز سے ہوئی تقدیس عیاں آزادی کی
اس باب حرم سے گونجی ہے سو بار اذاں آزادی کی
اسی ملک ہند کی آزادی کیلئے دہلی کی چاندنی چوک سے لیکر لاہور کی سرزمین تک اور دہلی کے لال قلعے سے لیکر پاکستان کی شاہجہاں مسجد تک ہر ایک درخت پر ظالم انگریزی حکومت نے ہمارے علماء کو پھانسی کے پھندے پر لٹکا کر جام شہادت نوش کرنے پر مجبور کیا تھا۔ لیکن ہم نے آزادی کی لڑائی نہیں روکی، انگریزوں کے خلاف اور زیادہ ہمت و حوصلے کے ساتھ مقابلہ کرتے گئے۔ جب مسلم قائدین کو یہ محسوس ہوا کہ برادران وطن کو بھی اگر ساتھ لیکر یہ لڑائی لڑی گئی تو بہت جلد اس میں کامیابی مل سکتی ہے۔ تو دارالعلوم دیوبند جس کی بنیاد 1866ء میں اسی جنگ آزادی کیلئے رکھی گئی تھی وہاں کے شیخ الحدیث اور صدر المدرسین شیخ الاسلام حضرت مولانا حسین احمد مدنی ؒنے آفریقہ میں قانون کی تعلیم حاصل کررہے گاندھی جی کو ہندوستان بلایا اور ایک تقریب کے دوران انہیں مولانا عبد الباری فرنگی محلیؒ نے ”مہاآتما“کا لقب دیا۔ برادران وطن کے ساتھ مل کر ہمارے اکابرین نے انگریزی حکومت کے خلاف جنگیں کی جن میں اکثریت مسلمانوں کی ہی تھی اور بالآخر ہمیں انگریزی حکومت پر فتح حاصل ہوئی اور 15/ اگست 1947ء کا سورج آزادی کا تحفہ لئے طلوع ہوا اور ہمارا پیارا ملک ہندوستان آزاد ہوگیا۔ آزادی پر ہر طرف خوشیاں چھا گئیں اور آسمان سے زمین تک ہواؤں کے جھوکے اور ریت کے زرات یہ گنگنا رہے تھے:
لہو وطن کے شہیدوں کا رنگ لایا ہے
اچھل رہا ہے زمانے میں نام آزادی
ہندوستان تو آزاد ہوگیا لیکن انگریز ملک بدر ہوتے ہوتے نفرت اور اختلاف کا ایک پودہ لگا گیا۔ افسوس کہ ملک کی آزادی کے ساتھ ملک کا بٹوارہ بھی ہوگیا لیکن مسلمانوں کے ایک بڑے طبقے نے ملک کے بٹوارے کی سخت مخالفت کی اس کے باوجود ہونی کو کون ٹال سکتا ہے؟ الغرض ملک کے دو ٹکڑے ہوگئے ایک حصہ ہندوستان بن گیا اور دوسرا پاکستان بن گیا۔ مسلمانوں کو یہ حق حاصل تھا کہ وہ ہندوستان سے ہجرت کرکے پاکستان منتقل ہوجاتے لیکن مسلمانوں کی ایک بڑی تعداد نے اپنی خوشی اور مرضی سے ہندوستان ہی میں رہنا پسند کیا۔ کچھ سال گزرنے کے بعد 26/ جنوری 1950ء میں ہمارا پیارا ملک جمہوری ملک بن گیا۔ لیکن افسوس کہ جمہوری ہندوستان میں مسلمانوں کے ساتھ سوتیلہ سلوک ہونے لگا۔ ہر آئے دن ان پر ظلم و ستم کے پہاڑ ڈھائے جانے لگے، ہمارے نوجوان کو دہشت گردی کے جھوٹے مقدمات کے تحت زنداں کے پیچھے بند کیا جانے لگا، ہماری ماں بہنوں کی عزت و آبرو کو لوٹا جانے لگا۔ حد تو یہ ہوگئی کہ ہمارے دین و شریعت میں براہ راست مداخلت کی گئی اور مذہب پر پابندی عائد کرنے کی کوششیں ہورہی ہیں۔ جن مسلمانوں کے جذبات اور حوصلوں کی قسمیں کھائی جاتیں تھی وہ بزدلی اور احساس کمتری میں ایسے مبتلا ہوگئے کہ اپنے آپکو مسلمان کہنے میں بھی ڈر محسوس کررہے ہیں۔فرقہ پرست طاقتوں نے ملک کے ماحول کو ایسا بگاڑ دیا کہ ہر کوئی مسلمان کو دہشت گرد سمجھنے لگا۔ ملک کے سب سے بڑے وفادر طبقے کو ”دیش دروہی“ کا لقب دے دیا گیا۔ ہمارے مسلمان کو ایسی ذہنی اذیت دی گئی کہ وہ اپنے وفاداری کا ثبوت دینے پر مجبور ہونے لگے۔ مسلمانوں کی اسی پریشانی و مظلومیت کو دیکھتے ہوئے شاعر نے کہا:
اس دیش میں برسوں سے پریشان ہیں ہم لوگ
بس جرم ہے اتنا کہ مسلمان ہیں ہم لوگ
اس میں کوئی دو رائے نہیں کہ ہندوستان کی آزادی مسلمانوں ہی کی مرہون منت ہے۔ اگر مسلمان نہ ہوتے تو یہ ملک کبھی آزاد نہ ہوتا۔ کیونکہ جہاد اور شہادت کا تصور فقط مسلمانوں میں ہی پایا جاتا ہے دیگر مذاہب و ادیان اس سوچ و فکر سے خالی و ناآشنانہ ہیں۔ ہم نے لاکھوں افراد کی قربانی دیکر اس ملک کو آزاد کروایا ہے۔ برادران وطن کو آزادی کا سبق ہمارے اکابرین نے پڑھایا ورنہ وہ تو غلامی کو اپنی زندگی کا حصہ سمجھ بیٹھے تھے۔ لیکن کفر کے کیڑے نے تو اپنا رنگ دیکھانا ہی تھا۔ جس قومِ مسلم نے انہیں غلامی کی زندگی سے نجات دلائی انہیں کے ساتھ دشمنی کا ننگا ناچ کھیلا گیا۔ہماری تاریخ کو تاریخ کے اوراق سے مٹادیا گیا۔ہماری نسلوں کے دلوں و دماغ میں اسلام دشمنی کے بیج بوئے جارہے ہیں اور مسلمانوں کو اقیلت کہ کر احساس کمتری میں مبتلا کیا جارہا ہے۔ لیکن اغیار کو نہیں معلوم کہ وہ مسلمان قوم ہی تھی جو بدر میں محض تین سو کی تعداد میں ہوتے ہوئے بھی تین ہزار پر بھاری تھی، وہ اٹھارہ سالہ محمد بن قاسم مسلمان ہی تھا جس نے اکیلے ہندوستان کو فتح کرلیا تھا، وہ طبقہ مسلمان ہی تھا جنہوں نے انگریز جن کی سلطنت میں سورج غروب نہیں ہوتا تھا انہیں ملک چھوڑنے پر مجبور کیا۔ہاں ہماری قوم تھوڑی غفلت کی نیند میں ضرور مشغول ہوگئی ہے لیکن اس بات سے کبھی انکار نہیں کیا جاسکتا کی سوتا ہوا شیر ہمیشہ شیر ہی ہوا کرتا ہے۔اور شیر کی ایک دن کی زندگی گیدڑ کی سو سالہ زندگی سے بہتر ہوا کرتی ہے۔ اس سے ٹکرانا اپنی موت کو دعوت دینے کے مترادف ہے۔ اسی کو جگر مراد آبادی نے کہا:
ہم کو مٹا سکے یہ زمانے میں دم نہیں
ہم سے زمانہ خود ہے زمانے سے ہم نہیں
آج جو لوگ مسلمانوں سے وفاداری کا ثبوت مانگتے ہیں ان لوگوں کو اپنی تاریخ کا مطالعہ کرنا چائے۔جنگ آزادی میں قربانی تو دور کی بات جنگ آزادی میں انکا نام و نشان تک موجود نہیں ہے۔ جس وقت ہمارے آبا و اجداد ملک کی آزادی کیلئے جام شہادت نوش فرمارہے تھے اس وقت یہ لوگ”خاکی چڈھی“ پہننا سیکھ رہے تھے اور آج جب انہوں نے پیانٹ (قمیض) پہننا شروع کیا تو ہماری وفاداری کا ثبوت مانگنے نکل پڑے! اس ملک کو ہم نے ہر وہ چیز دی ہے جس سے اس ملک کا نام پوری دنیا میں گونجتا ہے۔ یوم آزادی اور یوم جمہوریہ پر جس لال قلعے پر مرکزی حکومت کی جانب سے پرچم کشائی کی جاتی ہے وہ مسلمانوں کی ہی دَین ہے، دنیا کے سات عجائب کا حصہ تاج محل مسلمانوں کی ہی دَین ہے، قطب منار، چار منار، جامع مسجد، گول گنبذ وغیرہ یہ تمام مسلمانوں کی ہی دَین ہے۔ہماری زندگی اور موت کی ہر سانسیں ملک کی وفاداری اور محبت کی دلیل ہے۔
دل سے نکلے گی نہ مر کر بھی وطن کی الفت
میری مٹی سے بھی خوشبوئے وفا آئے گی
مجھے یہاں اغیار سے زیادہ شکوہ نہیں کیوں کہ وہ لوگ تو مسلمانوں کے دشمن ہیں اور دشمن کا حق ہے کہ وہ دشمنی کرے ورنہ دشمن ہونے کا کیا فائدہ؟ لیکن اپنے لوگوں سے اغیار کے مقابلے میں زیادہ شکوہ ہے کہ وہ لوگ اتنے بزدل کیوں ہیں؟ کیا انہیں یہ نہیں معلوم کہ مسلمان کبھی بزدل نہیں ہوا کرتا؟ ہماری تباہی و بربادی کی وجہ یہی ہے کہ ہم نے حق کی راہ کو ترک کردیا۔ہماری آنکھوں کے سامنے ظلم و ستم کے پہاڑ ڈھائے گئے لیکن ہم نے سکوت اختیار کرلیا، ہمارے آبا و اجداد کی تاریخ کو مٹا دیا گیا اور ہم خاموش ہوکر تماشہ دیکھتے رہے، ہمارے اکابرین نے ملک کی آزادی کیلئے اپنی گردنیں کٹادیں اور ہم نے گردنیں جھکانا پسند کیا، وہ مختلف خداؤں کو مانتے ہوئے بھی ایک ہیں اور ہم ایک خدا کو مانتے ہوئے بھی انیک ہیں، نہ ہم تعلیم میں آگے رہے، نہ ترقی میں آگے، نہ ہم میں مذہب کا شعور باقی رہا، نہ خلافت اور سیاست کا سبق یاد رہا۔بس یار رہا تو یہ کہ ”ہم اقلیت ہیں۔“ ارے گولی مارو ایسی سوچ کو اگر فقط ایک ٹیپو سلطانؒ، محمد بن قاسمؒ، سلطان صلاح الدین ایوبیؒ ہماری نسلوں میں پیدا ہوجائے تو انقلاب لانے کیلئے کافی ہے۔ اور ہر ایک مسلمان کا خواب اور تمنا بھی یہی ہے لیکن اسکی دعا یہ ہے کہ اسلام کے یہ بہادر شہزادے ہمارے گھروں میں نہیں بلکہ دوسروں کہ گھروں میں پیدا ہوں! جب ہم خود بزدلی کی چادر اوڑھے ہوئے ہیں تو مجاہد صفت انسان کہاں پیدا ہونگے؟ افسوس صد افسوس
ع: ہمیں تو گلہ ہے اپنو سے غیروں سے نہیں!
لیکن اس سے ہمیں ناامید نہیں ہونا چاہئے کیونکہ ناامیدی تو کفر ہے۔اللہ کے یہاں دیر ہے اندھیر نہیں۔عنقریب وہ وقت آئے گا جب ہماری نسلوں میں ایسے بہارد پھر پیدا ہونگے، اور ہماری قوم پھر پوری شان و شوکت کے ساتھ اس ملک میں اپنی زندگی بسر کرے گی۔لہٰذا اغیار کو بھی سمجھ لینا چاہئے کہ:
ہم امن چاہتے ہیں، مگر ظلم کے خلاف
اگر جنگ لازمی ہے تو پھر جنگ ہی سہی
آج پھر سے عہد لینے کی ضرورت ہے! اے خدا کو ایک ماننے والوں، رسول اللہؐ کو آخری نبی اور انکے امتی ہونے کو تسلیم کرنے والوں، اے سوا لاکھ صحابہ کی سیرت کو ماننے والوں، اے قرآن و حدیث کو ماننے والوں، اے جنت و دوزخ پر ایمان لانے والوں، اے حرمین شریفین کو اپنا کہنے والوں، اے چودہ سو سال کی روشن تاریخ لکھنے والوں، اے اللہ کی طاقت پر یقین رکھنے والوں، اے غازیان اسلام کے راستے پر چلنے والوں، اے شہادت کی موت کی تمنا کرنے والوں، اے نبی کے دیوانوں، اے شمع اسلام کے پروانوں اٹھو! جگ جاؤ! اب بہت ہوچکا! اب وقت انقلاب ہے۔اٹھو اور آگے بڑھو! ہندوستان کے اس 74/ویں یوم آزادی کے موقع پر آؤ ہم سب مل کر عہد لیں کہ اس وطن عزیز کو ظلم و تشدد سے، جرم و بربریت سے، قومی و سیاسی فرقہ واریت سے، نفرتوں کی انگار سے، کرپشن و دھوکہ دھڑی سے، دلال و گودی میڈیا سے، مآب و سیاسی لنچنگ سے، ملک کے غدار و حقیقی دہشت گردوں سے، اقتدار کا ناجائز فائدہ اٹھانے والوں سے، جہالت و ناگواری سے، بزدلی و احساس کمتری سے پھر ایک بار آزادی دلائیں گے اور عدل و انصاف کو، پیار و محبت کو قائم کرتے ہوئے اپنے اکابرین کی تاریخ دہرائیں گے اور ایک ہوکر مل کر کہیں؛
انقلاب زندہ باد
ہندوستان زندہ باد
تکبیر اللہ اکبر
سارے جہاں سے اچھا ہندوستان ہمارا
ہم بلبلیں ہیں اس کی یہ گلستاں ہمارا
فقط والسلام
بندہ محمد فرقان عفی عنہ*
(ڈائریکٹر مرکز تحفظ اسلام ہند)
15/ اگست 2020ء
پیشکش : شعبہ تحفظ اسلام میڈیا سروس، مرکز تحفظ اسلام ہند 🎁
بنگلورو میں شان رسول کریم ﷺ میں ہوئی گستاخی ہر گز برداشت نہیں کی جائیگی!
حکومت نے اگر ملزموں کے خلاف کاروائی نہ کی تو ملک گیر احتجاج کریں گے: قائد الاحرار مولانا حبیب الرحمن ثانی لدھیانوی
لدھیانہ،13/اگست (مستقیم) : صوبہ کرناٹک کی دار الحکومت بنگلورو میں دو روز قبل مقامی ایم ایل اے کے بھاجنے کی جانب سے پیغمبر اسلام حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی شان میں کی گئی گستاخی سے ملک بھر کے مسلمانوں میں غصہ کی لہر دوڑ گئی ہے، اس ضمن میں آج یہاں مجلس احرار اسلام ہند کے صدر دفتر میں بلائی گئی ہنگامی میٹنگ کی صدارت کرتے ہوئے شیر اسلام حضرت مولانا حبیب الرحمن ثانی لدھیانوی شاہی امام پنجاب نے دو ٹوک کہا کہ شان رسالت مآب صلی اللہ علیہ وسلم میں نعوذ با للہ کی گئی گستاخی ہر گز برداشت نہیں کی جائیگی، انہوں نے اعلان کیا کہ اگر حکومت کرناٹک نے ملزموں کو جلد گرفتار کر نہیں کیا تو ملک بھر کے کروڑوں مسلمان ملک گیر احتجاج کریں گے۔ شاہی امام مولانا حبیب الرحمن ثانی لدھیانوی نے کہا کہ ارباب حکومت بخوبی جانتے ہیں کہ شان رسول کریم ﷺ کو لیکر مسلمانوں نے کبھی بھی کوئی سمجھوتہ نہیں کیا ہے، تاریخ اس بات کی گواہ ہے کہ مسلمان ہر بات گوارہ کر سکتے ہیں شان رسول ﷺ میں گستاخی برداشت نہیں کر سکتے۔ انہوں نے کہا کہ دنیا بھر کے لوگ پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ وسلم کا احترام کرتے ہیں اور صرف اسلام مخالف عناصر ہی سستی شہرت حاصل کرنے کے لئے ایسے ناپاک ہرکتیں کرتے ہیں۔ ایک سوال کا جواب دیتے ہوئے شاہی امام پنجاب مولانا حبیب الرحمن لدھیانوی نے کہا کہ بنگلور پولیس کی طرف سے مظاہرین پر گولی چلا کر دوہرے معیار کو اپنایا گیا ہے، احتجاج کرنا عوام کا حق ہے جسے گولی چلا کر چھیننے کی کوشش کی گئی ہے۔شاہی امام نے کہا کہ پولیس کی گولی سے ہلاک ہونے والے تینوں نوجوان شہید ہیں انکے گھر والوں کو اللہ کریم صبر جمیل عطاء فرمائے۔آمین، شاہی امام پنجاب نے کہا کہ ناموس رسالت ﷺ کے لئے دیش بھر کے ہی نہیں دنیا بھر کے عاشقان رسول ؐ متحد ہیں انہوں نے کہا کہ افسوس کی بات ہے کہ گستاخی کرنے والوں کو سیاسی پناہ دی گئی ہے۔ جبکہ کوئی بھی مذہب اپنے ماننے والوں کو کسی دوسرے مذہب کی تحقیر کرنے کی ہرگز اجازت نہیں دیتا ہے۔ انہوں نے بتایا کہ ناموس رسالت ﷺ کے متعلق جلد ہی ایک اہم میٹنگ بلائی جائیگی جس میں آئندہ تحریک کا آغاز کیا جائیگا۔
پیشکش : شعبہ تحفظ اسلام میڈیا سروس، مرکز تحفظ اسلام ہند
نبی اکرمؐ کی شان اقدس میں گستاخی ناقابل قبول: جمعیۃ علماء کرناٹک
بنگلور میں کشیدگی اور فساد کی وجہ پولیس کی لاپرواہی!
بنگلور، 12؍ اگست (محمد فرقان): پچھلے دنوں نبی اکرم صلی اللہ علیہ و سلم کی شان اقدس میں گستاخی کرتے ہوئے بنگلورو کے ڈی جے ہلی علاقے کے ایم ایل اے کے بھانجے پی نوین نے فیس بک پر گستاخ آمیز پوسٹ ڈالی تھی۔ جس وجہ سے شہر میں کشیدگی پھیل گئی۔مقامی لوگ جب مقدمہ درج کروانے پولیس تھانے پہنچے تو وہاں مقدمہ درج کرنے میں تاخیر بلکہ ٹال مٹول کیا گیا جس وجہ علاقے میں فساد برپا ہوا اور کافی جانی و مالی نقصان ہوا۔ اس واقعہ کی پرزور مذمت کرتے ہوئے جمعیۃ علماء کرناٹک نے کہا کہ اگر وقت رہتے مقامی مساجد کے ذمہ داران کی شکایت لیکر پولیس محکمہ گستاخ رسول پر کاروائی کرتی تو آج یہ حالات نہ دیکھنے کو ملتے، فساد کا یہ پورا واقعہ پولیس کی لاپرواہی کی وجہ پیش آئی ہے۔ کیونکہ مسلمان سب کچھ برداشت کرسکتا ہے لیکن اپنے آقا حضرت محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم کی شان اقدس میں ذرا برابر بھی گستاخی برداشت نہیں کرتا۔
جمعیۃ علماء نے فساد کے دوران ہوئے مالی نقصان کی بھرپائی مسلمانوں کی نجی املاک کے ذریعہ کرنے کی حکومت کے فیصلے پر سخت تنقید کرتے ہوئے واضح طور پر کہا کہ اگر حکومت کا یہ فیصلہ ہے تو حکومت کو چاہیے کہ شہر میں کشیدگی اور فساد پھیلانے کے جو اصل ذمہ دار ہیں وہ اولاً گستاخ رسول پی نوین ہے اور دوسرا پولیس محکمہ ہے جسکی لاپرواہی کی وجہ سے یہاں تک معاملہ پہنچا، لہٰذا اس پورے واقعہ کی بھرپائی انکی ملکیت سے کی جائے۔جمعیۃ علماء نے کہا کہ دیر رات جب علاقے میں کشیدگی پھیل چکی تھی،تو کچھ مسلم نوجوانوں نے علاقے میں موجود ایک مندر کو ہومن چین کے ذریعہ محفوظ کرتے ہوئے پورے ملک کو امن و امان اور گنگا جمنی تہذیب کا پیغام دیا، جسکو جمعیۃ علماء قدر کی نگاہ سے دیکھتی ہے۔اس واقعہ کی خبر جیسے جمعیۃ علماء ہند کے صدر محترم حضرت مولانا سید ارشد مدنی صاحب کو پہنچی تو انہوں نے سخت رنج و غم کا اظہار کرتے ہوئے توہین آمیز پوسٹ اور فساد کی مذمت کی اور فرمایا کہ شہر میں امن و امان کی فضاء قائم کریں اور گستاخ رسول کو قانون کے مطابق حکومت سخت سے سخت سزا دے۔ اس موقع پر جمعیۃ علماء کرناٹک کے صدر مولانا عبد الرحیم رشیدی، نائب صدر مولانا شمیم سالک مظاہری، جنرل سیکرٹری جناب محب اللہ خان امین، رکن عاملہ حافظ یل فاروق وغیرہ موجود تھے۔
پیشکش : شعبہ تحفظ اسلام میڈیا سروس، مرکز تحفظ اسلام ہند
नबी ए अकरम ﷺ की शान ए अक़दस में गुस्ताखी़ ना-का़बिले कु़बूल : जमीअ़त उलमा कर्नाटक
बेंगलुरु में हिंसा और फसाद की वजह पुलिस की लापरवाही!
बैंगलोर, 12 अगस्त (मुह़म्मद फुरका़न) : पिछले दिनों नबी ए अकरम ﷺ की शान अक़दस में गुस्ताखी करते हुए बेंगलुरु के डीजे हल्ली इलाके़ के MLA के भांजे पी नवीन ने फेसबुक पर गुस्साख आमेज़ पोस्ट डाली थी। जिस की वजह से शहर में माहौ़ल खराब हुआ। वहां के मका़मी लोग जब केस दर्ज कराने पुलिस स्टेशन पहुंचे तो वहां केस दर्ज करने में ताखीर बल्कि टालमटोल किया गया, जिसकी वजह से इलाके में फसाद बरपा हुआ और काफी जानी व माली नुक़सान हुआ। इस वाक़्ये की पुरजो़र मज़म्मत करते हुए जमीअ़त उलमा कर्नाटक ने कहा है कि अगर वक़्त रहते मका़मी मस्जिद के जिम्मेदारान की शिकायत लेकर पुलिस वाले गुस्ताख ए रसूल पर कार्रवाई करती तो आज यह हा़लात ना देखने को मिलते, फसाद का यह पूरा वाक़या पुलिस की लापरवाही की वजह से पेश आया है। क्योंकि मुसलमान सब कुछ बर्दाश्त कर सकता है लेकिन अपने आका़ ह़ज़रत मुह़म्मद ﷺ की शान में ज़र्रा बराबर भी गुस्ताखी बर्दाश्त नहीं करता।
जमीअ़त उलमा ने फसाद के दौरान हुए माली नुक़सान की भरपाई मुसलमानों की निजी अमलाक के जरिए करने की हुकूमत के फैसले पर सख्त तनकी़द करते हुए वाज़ेह़ तौर पर कहा है कि अगर हु़कूमत का यह फैसला है तो हु़कूमत को चाहिए के शहर में फसाद और हंगामा फैलाने के जो असल जि़म्मेदार हैं वह गुस्ताख ए रसूल पी नवीन है और दूसरा पुलिस जिस की लापरवाही की वजह से यहां तक मामला पहुंचा, लिहाजा़ इस पूरे वाक़िए की भरपाई उनकी मिल्कियत से की जाए। जमीअ़त उलमा ने कहा है कि देर रात जब इलाक़े में फसाद फेल चुका था तो कुछ मुस्लिम नौजवानों ने इलाके में मौजूद एक मंदिर को हुमन चैन के जरिए महफूज करते हुए पूरे मुल्क को अमनों अमान और गंगा जमुनी तह़जी़ब का पैगाम दिया, जिसको जमीअ़त उलमा क़द्र की निगाह से देखती है। इस वाक़्ये की खबर जैसे जमीअ़त उलमा ए हिंद के सदर मोह़तरम ह़ज़रत मौलाना सैयद अरशद मदनी साह़ब को पहुंची तो उन्होंने सख्त रंजो गम का इज़हार करते हुए तोहीन आमेज़ पोस्ट और फसाद की मज़म्मत की और फरमाया के शहर में अमनों अमान की फिज़ा क़ायम करें और गुस्ताख ए रसूल को क़ानून के मुताबिक़ हु़कूमत सख्त से सख्त सज़ा दे। इस मौके़ पर जमीअ़त उलमा कर्नाटक के सदर मौलाना अब्दुल रही़म रशीदी, नायब सदर मौलाना शमीम सालिक मजा़हिरी, जनरल सेक्रेटरी मुहिब्बुल्लाह खान अमीन, रुकन आमिला हा़फिज़ यल फारूक वगेरह मौजूद थे!
🎁 पेशकश : शुअबह तहफ्फुज-ए -इस्लाम मीडिया सर्विस, मर्कज़ तहफ्फुज-ए-इस्लाम हिंद
Bangalore Mein Kasheedgi Aur Fasaad Ki Wajah, Police Ki Laparwahi!
Bangalore, 12 August (Mohammed Furqan): Pichle Dinon Nabi E Akram Sallallahu Alaihi Wasallam (S.A.W) Ki Shan E Aqdas Mein Ghustakhi Karte Hue Bangalore Ke D.J Halli Ilaqe Ke M.L.A Ke Bhanje P. Naveen Ne Facebook Par Ghustakh Aamez Post Dali Thi. Jiski Wajah Se Shehr Mein Kasheedgi Phel Gayi. Maqami Log Jab Muqadma Darj Karwane Police Station Pahunche To Wahan Muqadma Darj Karne Mein Takheer Balki Taal-Matol Kiya Gaya, Jiski Wajah Se Ilaqe Mein Fasaad Barpa Hua Aur Kafi Jani W Mali Nuqsan Hua. Is Waqiye Ki Purzor Mazammat Karte Hue Jamiat Ulama-i-Karnataka Ne Kaha Ki, "Agar Waqt Rehte Maqami Masajid Ke Zimmedaran Ki Shikayat Lekar Police Ghustakh E Rasool Par Karwayi Karti To Aaj Yeh Halaat Na Dekhne Ko Milte, Fasaad Ka Yeh Poora Waqiya Police Ki Laparwahi Ki Wajah Se Pesh Aya Hai. Kyunki Musalman Sab Kuch Bardasht Kar Sakta Hai Lekin Apne Aaqa Hazrat Muhammad Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam (S.A.W) Ki Shan E Aqdas Mein Zarra Barabar Bhi Ghustakhi Bardasht Nahin Kar Sakta".
Jamiat Ulama Ne Fasaad Ke Dauran Hue Mali Nuqsan Ki Bharpayi Musalmanon Ki Niji Imlaak Ke Zariye Karne Ki Hukumat Ke Faisle Par Sakht Tanqeed Karte Hue Wazeh Taur Par Kaha Ki, "Agar Hukumat Ka Yeh Faisla Hai Toh Hukumat Ko Chahiye Ki Shehr Mein Kasheedgi Aur Fasaad Phelane Ke Jo Asal Zimmedar Hein Woh Awwalan Khustakh E Rasool P. Naveen Hai Aur Doosra Police Mehekma Hai, Jiski Laparwahi Ki Wajah Se Yahan Tak Mamla Pahuncha, Lihaza Is Poore Waqiye Ki Bharpayi Unki Milkiyat Se Ki Jaye". Jamiat Ulama Ne Kaha ki, "Der Raat Jab Ilaqe Mein Kasheedgi Phel Chuki Thi, Toh Kuch Muslim Naujawanon Ne Ilaqe Mein Maujood Ek Mandir Ko Human Chain Ke Zariye Mehfooz Karte Hue Poore Mulk Ko Amn O Amaan Aur Ganga-Jamuni Tehzeeb Ka Paigham Diya, Jisko Jamiat Ulama Qadr Ki Nigaah Se Dekhti Hai". Is Waqiye Ki Khabar Jese Hi Jamiat Ulama-i-Hind Ke Sadar Mohtaram Hazrat Maulana Syed Arshad Madni Sb Ko Pahunchi Toh Unhone Sakht Ranj O Gham Ka Izhaar Karte Hue Tauheen Aamez Post Aur Fasaad Ki Mazammat Ki Aur Farmaya Ki, "Shehr Mein Amn O Amaan Ki Fiza Qayam Karein Aur Ghustakh E Rasool Ko Qanoon Ke Mutabiq Hukumat Sakht Se Sakht Saza De". Is Mauqe Par Jamiat Ulama-i-Karnataka Ke Sadar Maulana Abdur Rahim Rasheedi, Naib Sadar Maulana Shameem Salik Mazahiri, General Secretary Janab Muhibbullah Khan Ameen, Rukn E Aamilah Hafiz Yal Farooque Waghera Maujood The.
🎁 Peshkash : Shoba e Tahaffuz-e-Islam Media Service, Markaz Tahaffuz-e-Islam Hind
عنوان : مشرکانہ اعمال و رسوم میں شرکت ناجائز و حرام ہے!
از قلم : مفکر اسلام حضرت مولانا ابو الحسن علی میاں ندوی رحمہ اللہ
"اس تفصیل سے کم سے کم مسلمانوں کو اور پڑھے لکھے معقولیت و انصاف پسند غیر مسلم بھائیوں کو جن کی یقیناً ہر جگہ بہت بڑی تعداد ہے یہ بتلانا مقصود ہے کہ مسلمانوں کے لیے نہ صرف مشرکانہ اعمال و رسوم میں شرکت کرنا ناجائز اور حرام ہے، بلکہ ان تقریبات و رسوم میں شرکت کرنا ممنوع ہے، جن میں شرک کا شائبہ بھی ہو یا جو شرک کا ذریعہ بن سکتی ہوں، یا جن میں شرکت کرنے سے مسلمان کے دل سے عقیدہ توحید کا احترام اور اسکی اہمیت کم ہوجائے کا اندیشہ ہو، ایسی حالت میں خالص مذہبی نقطہ نظر سے کسی مسلمان کے لیے اسکی مطلقاً گنجائش نہیں ہے-" (تکبیر مسلسل، ص 239)
🎁پیشکش : شعبہ تحفظ اسلام میڈیا سروس، مرکز تحفظ اسلام ہند
🎯 शिर्क वाले आमाल व रुसूम में शिरकत ना जाइज़ व हराम है!
✍️ हज़रत मौलाना अबुल हसन अली मियां नदवी (र.ह)
__इस तफसील से कम से कम मुसलमानों को और पढ़े-लिखे माकुलियत व इंसाफ पसंद गैर मुस्लिम भाइयों को जिनकी यकीनन हर जगह बहुत बड़ी तादाद है यह बतलाना मकसूद है कि मुसलमानों के लिए ना सिर्फ मुश्रीकाना आमल व रूसुम में शिरकत करना ना जाइज़ और हराम है, बल्कि उन तकरीबात व रुसुम में शिरकत करना ममनू है, जिनमें शिर्क का शाईबा भी हो या जो शीर्क का जरिया बन सकती हो या जिन में शिरकत करने से मुसलमान के दिल से अकीदा ए तोहिद का एहतराम और उसकी अहमियत कम हो जाने का अंदेशा हो, ऐसी हालत में ख़ालिस मजहबी नुकता ए नजर से किसी मुसलमान के लिए उसकी मुतलकन गुंजाइश नहीं है।"__
(तकबीर मुसलसल, सफा नंबर 239)
🎁 पेशकश : शुअबह तहफ्फुज-ए -इस्लाम मीडिया सर्विस, मर्कज़ तहफ्फुज-ए-इस्लाम हिंद
🎯 Mushrikana Aamaal O Rusoom Mein Shirkat Naja'iz O Haram Hai!
✍️ Mufakkir E Islam Hazrat Maulana Abul Hasan Ali Miyan Nadvi R.A
__"Is Tafseel Se Kam Se K am Musalmanon Ko Aur Padhe Likhe Ma'qulaat Wa Insaaf-Pasand Gher Muslim Bhaiyon Ko Jinki Yaqeenan Har Jagah Badi Tadad Hai Yeh Batlana Maqsood Hai Ki Musalmanon Keliye Na Sirf Mushrikana Aamaal O Rusoom Mein Shirkat Karna Naja'iz O Haram Hai, Balki Un Taqreebaat O Rusoom Mein Shirkat Karna Bhi Mamnoo Hai, Jin Mein Shirk Ka Shaiba Bhi Ho Ya Jo Shirk Ka Zariya Ban Sakti Hon, Ya Jin Mein Shirkat Karne Se Musalmanin Ke Dil Se Aqeedah E Tauheed Ka Ehteraam Aur Uski Ahmiyyat Kam Ho Jane Ka Andesha Ho, Aesi Halat Mein Khaalis Mazhabi Nuqta E Nazar Se Kisi Musalman Keliye Iski Mutlaqan Gunja'ish Nahin Hai__
(Takbeer E Musalsal, Page No: 239)
🎁 Peshkash : Shoba e Tahaffuz-e-Islam Media Service, Markaz Tahaffuz-e-Islam Hind
عنوان : ملک کا غیر ذمہ دار میڈیا!
از قلم : جانشین شیخ الاسلام حضرت مولانا سید ارشد مدنی صاحب دامت برکاتہم
(صدر جمعیۃ علماء ہند)
میڈیا کو ملک کی یکجہتی، سماجی آہنگی، بھائی چارہ، مذہبی رواداری اور ہندو مسلم کے درمیان منافرت پھیلانے کی اجازت نہیں دینی چاہیے- ملک کی میڈیا کا ایک طبقہ ہر واقعہ کو مذہبی رنگ دینے ہند و مسلم اتحاد کو تار تار کرنے، مسلمانوں کو بدنام کرنے کی دانستہ کوشش کرتا رہتا ہے، پچھلے کچھ مہینے میں میڈیا کا رویہ اسکی جیتی جاگتی مثال ہے- میڈیا کا ایک طبقہ جان بوجھ کر کبھی کرونا کے ذریعے، کبھی تبلیغی جماعت کے ذریعے مسلمانوں کو بدنام کرنے کی سازش کی اور مسلمانوں کے خلاف زہر اگلنے میں کوئی کسر باقی نہیں چھوڑی- اس لئے اگر بےلگام غیر ذمہ دار میڈیا پر شکنجہ نہیں کسا تو یہ ملک کے لئے انتہائی نقصان دہ ہوگا- اور اسکا خمیازہ ملک کی اکثریت اور اقلیت دونوں کو بھگتنا پڑے گا-
پیشکش : شعبہ تحفظ اسلام میڈیا سروس، مرکز تحفظ اسلام ہند
🎯 मुल्क का गैर ज़िम्मेदार मीडिया!
✍️ हज़रत मौलाना सैय्यद अरशद मदनी साहब
(सदर जमियत उलमा-ए-हिंद)
___मीडिया को मुल्क की यकजहती, समाजी आहंगी, भाईचारा, मजहबी रवादारी और हिंदू मुस्लिम के दरमियां मुनाफरत फैलाने की इजाजत नहीं देनी चाहिए। मुल्क की मीडिया का एक तबका हर वाक़िए को मजहबी रंग देने हिंदू-मुस्लिम इत्तीहाद को तार-तार करने, मुसलमानों को बदनाम करने की पूरी कोशिश करता रहता है। पिछले कुछ महीने में मीडिया का रवैया उसकी जीती जागती मिसाल है।
मीडिया का एक तबका जानबूझकर कभी कोरोना के जरिए, कभी तबलीग़ जमात के जरिए मुसलमानों को बदनाम करने की साजिश की और मुसलमानों के खिलाफ जहर उगलने में कोई कसर बाकी नहीं छोड़ी। इसलिए अगर बेलगाम गैर जिम्मेदार मीडिया पर शिकंजा नहीं कसा तो यह मुल्क के लिए इनतिहाई नुकसानदेह होगा और इसका खामियाजा मुल्क की अक्सरियत और अकलियत दोनों को भुगतना पड़ेगा___
🎁 पेशकश : शुअबह तहफ्फुज-ए -इस्लाम मीडिया सर्विस, मर्कज़ तहफ्फुज-ए-इस्लाम हिंद
🎯 Mulk Ka Ghair Zimmedar Media!
✍️ Hazrat Maulana Syed Arshad Madni Sb DB
(President Jamiat Ulama-e-Hind)
___Media Ko Mulk Ki Yekjahti, Samaji Ahangi, Bhai Chara, Mazhabi Rawadari Aur Hindu Muslim Ke Darmiyaan Munafirat Phelane Ki Ijazat Nahi Deni Chahiye. Mulk Ki Media Ka Ek Tabqa Har Waqiye Ko Mazhabi Rang Dene, Hindu Wa Muslim Ittihad Ko Taar Taar Karne, Musalmano Ko Badnaam Karne Ki Danista Koshish Karta Rehta Hai, Pichle Kuch Mahino Mein Media Ka Rawayya Uski Jeeti Jaagti Misaal Hai. Media Ka Ek Tabqe Ne Jaan Boojh Kar Kabhi Corona Ke Zariye, Kabhi Tablighi Jamaat Ke Zariye Musalmano Ko Badnaam Karne Ki Sazish Ki Aur Musalmaano Ke Khilaaf Zehar Ugalne Mein Koi Kasar Baqi Nahi Chorhee. Is Liye Agar Be-lagaam Ghair Zimmedar Media Per Shikanja Nahi Kasa To Ye Mulk Ke Liye Intihayi Nuqsaandeh Hoga. Aur Iska Khamiyaza Mulk Ki Aksariyat Aur Aqalliyat Dono Ko Bhugatna Padega__
🎁 Peshkash : Shoba e Tahaffuz-e-Islam Media Service, Markaz Tahaffuz-e-Islam Hind
یہ چمن معمور ہوگا نغمۂ توحید سے!
از قلم : مفکر اسلام حضرت مولانا خلیل الرحمٰن سجاد نعمانی صاحب دامت برکاتہم
کسی کا کچھ بھی منصوبہ رہا ہو اللہ کا منصوبہ سر زمین ہند کے بارے میں کچھ اور ہے، و مكروا ومكر الله. و الله خير المكرين، علامہ اقبال نے اس منصوبے کی جھلکیاں روحانی دنیا میں اپنی روحانی آنکھوں سے دیکھی تھیں، بڑے بڑے عارفین نے کہا ہے کہ اقبال صاحب مقام تھے، سر زمین ہند کے بارے میں جو اللہ کا منصوبہ ہے ان کے بعض اشعار سے اندازہ ہوتا ہے کہ اس کی کچھ جھلکیاں اللہ نے انہیں دکھا دی تھیں، وہ اشعار یہ ہیں: ؎
آسماں ہوگا سحر کے نور سے آئین پوش
اور ظلمت رات کی سیماب پا ہو جائے گی
آ ملیں گے سینہ چاکان چمن سے سینہ چاک
بزم گل کی ہم نفس باد صبا ہو جائے گی
آنکھ جو کچھ دیکھتی ہے لب پے آ سکتا نہیں
محو حیرت ہوں دنیا کیا سے کیا ہو جائے گی
شب گریزاں ہوگی آخر جلوہؑ خورشید سے
یہ چمن معمور ہوگا نغمہؑ توحید سے
یہاں کے بارے میں اللہ کا منصوبہ کچھ اور ہے، یہاں اسلام نہیں مٹے گا، یہیں سے اسلام کی زبردست نشاة ثانیہ ہوگی، اگر یہ اللہ کا منصوبہ نہ ہوتا تو الف ثانی کا مجدد سرزمین ہند میں نہ بھیجا گیا ہوتا، اور اب مجھے لگتا ہے اللہ کے اس منصوبے کی تکمیل کی طرف ہم تیزی سے آگے بڑھ رہے ہیں، دیکھنے میں تو یہ لگ رہا ہے رات کا اندھیرا بڑھ رہا ہے لیکن حقیقت میں صبح کی روشنی قریب ہو رہی ہے، لیکن اس کا دار و مدار اس پر ہے کہ ہماری نیتیں خالص ہوں، ہم اپنے ذاتی مفاد کو بالکل بالائے طاق رکھ دیں، ہمارا صرف ایک ہی مقصد ہو کہ میرا اللہ مجھ سے راضی ہو جائے، میری مغفرت کردے، مجھے نجات عطا فرمادے، صرف اسی نیت کے ساتھ اور حالات کے صحیح تجزیے اور نئی حکمت عملی کے مطابق ہم مشترکہ اجتماعی جد و جہد میں اپنی جان و مال، صلاحیتیں اور وقت لگانا شروع کریں تو ہم اس مستقبل کی طرف تیزی سے بڑھیں گے، جس کی طرف میں نے ابھی اشارہ کیا، اور بظاہر اس کے راستے اب کھل چکے ہیں-
پیشکش : شعبہ تحفظ اسلام میڈیا سروس، مرکز تحفظ اسلام ہند
🎯 ये चमन माअमुर होगा नगमा ए तौहीद से!
✍️ मुफक्कीरे इसलाम हजरत मौलाना खलीलुर-रहमान सज्जाद नोमानी साहब
____ किसी का कुछ भी मंसूबा रहा हो, अल्लाह का मंसूबा सर जमीन ए हिंद के बारे में कुछ और है,
و مكروا ومكر الله. و الله خير المكرين
अल्लामा इकबाल ने इस मंसूबे की झलकियां रूहानी दुनिया में अपनी रुहानी आंखों से देखी थी। बड़े-बड़े आरिफीन ने कहा है कि इकबाल साहब मुकाम थे, सर जमीन ए हिंद के बारे में जो अल्लाह का मंसूबा है उनके कई अशआर से अंदाजा होता है कि उस की कुछ झलकियां अल्लाह ने उन्हें दिखादी थी वह अशआर यह है:
आसमा होगा सहर के नूर से आइन पोश
और जुल्मत रात की सीमाब पार हो जाएगी
आमिलेंगे सीना चाकान चमन से सीना ए चाक
बज़्म ए गुल की हम नफ़्स बादे सबा हो जाएगी
आंख जो कुछ देखती है लब पे आ सकता नहीं
महव हैरत हूं दुनिया क्या से क्या हो जाएगी
शब गुरीज़ा होगी आख़िर जलवा ए खुर्शिद से
ये चमन माअमुर होगा नगमा ए तौहीद से
यहां के बारे में अल्लाह का मंसूबा कुछ और है। यहां इस्लाम नहीं मिटेगा, यहीं से इस्लाम की जबरदस्त निशाते सानिया होगी। अगर यह अल्लाह का मंसूबा नहीं होता तो अल्फ सानी का मुजद्दीद सर ज़मीने हिंद में ना भेजा गया होता और अब मुझे लगता है अल्लाह के इस मंसूबे की तकमिल की तरफ हम तेजी से आगे बढ़ रहे हैं देखने में तो यह लग रहा है रात का अंधेरा बढ़ रहा है लेकिन हकीकत में सुबह की रोशनी करीब हो रही है। लेकिन उसका दारोमदार इस पर है कि हमारी नियतें ख़ालिस हो,
हम अपने ज़ाती-मफाद को बिल्कुल बाला ए तक रख दें। हमारा सिर्फ एक ही मकसद हो कि मेरा अल्लाह मुझसे राजी हो जाए, मेरी मगफिरत कर दे, मुझे निजात अता फरमाये। सिर्फ इसी नियत के साथ और हालात के सही तकजज़ीये और नहीं हिकमते अमली के मुताबिक हम मुश्तरीका इजतिमाई जद्दोजहद में अपनी जान व माल सलाहियतें और वक्त लगाना शुरू करें तो हम उस मुस्तक-बिल की तरफ तेजी से बढ़ेंगे जिसकी तरफ मैंने अभी इशारा किया और बजाहिर इसके रास्ते अब खुल चुके हैं____
🎁 पेशकश : शुअबह तहफ्फुज-ए -इस्लाम मीडिया सर्विस, मर्कज़ तहफ्फुज-ए-इस्लाम हिंद
🎯 Yeh Chaman Mamur Hoga Nagmaye Tauhid Se!
✍️ Mufaikr-e-Islam Hazrat Maulana Khalilur Rahman Sajjad Nomani Saheb DB
___Kisi Ka Kuch Bhi Mansobah Raha Ho Allah Ka Mansobah Sar Zamin E Hind Ke Bare Men Kuch Aur Hai, ومکرو ومکراللہ واللہ خیرالماکرین، Allamah Aeqbaal Rahmatullahi Alaih Ne Is Mansobe KibChilkiyaan Ruhani Dunyaa Men Apni Ruhani Aankhon Se Dekhi Thin, Bade Bade Aarifin Ne Kaha Hai Keh Allamah Aeqbaal Rahmatullahi Alaih Maqaam The, Sar Zamin E Hind Ke Bare Men Jo Allah Ka Mansubah Hai Un Ke Baaz Ash'Aar Se Andazah Hota Hai Keh Us Ki Kuch Chilkiyaan Allah Ne Unhen Dikha Di Thin, Woh Ash'Aara Yeh Hain.
Aasmaan Hoga Sehar Ke Noor Se Aayin Push
Aur Zulmat Raat Ki Simaab Paa Ho Jaye Gi
Aamilin Ge Sinah Chaa Kaan Chaman Se Sinah Chaak
Bazm Gul Ki Ham Nafs Baad Saba Ho Jaye Gi
Aankh Jo Kuch Dekhti Hai Lab Pe Aasakta Nahin
Mahu Hairat Hon Dunya Kiya Se Kiya Hojaye Gi
Shab Gurayezaan Hogi Aakhir Jalwah Khur Shid Se
Yeh Chaman Mamur Hoga Nagmaye Tauhid Se
Yahaan Ke Bare Men Allah Ka Mansubah Kuch Aur Hai, Yahaan Islaam Nahin Mite Ga, Yahin Se Islaam Ki Zabardast Nishanah Saniyah Hogi, Agar Yeh Allah Ka Mansubah Nah Hota To Alf Sani Ka Mujaddid Sar Zamin E Hind Men Nah Bheja Gaya Hota, Aur Ab Mujhe Lagta Hai Allah Ke Is Mansube Ki Takmil Ki Taraf Ham Tezi Se Aage Badh Rahe Hain, Dekhne Men To Yeh Lag Raha Hai Raat Ka Andheraa Badh Raha Hai Lekin Haqiqat Men Subah Ki Roshni Qarib Ho Rahi Hai, Lekin Is Ka Daro Madaar Is Par Hai Keh Hamari Niyaten Khalis Hon, Ham Apne Zati Mafaad Ko Bilkul Bala Ye Taaq Rakh Den, Hamara Sirf Ek Hi Maqsad Ho Keh Mera Allah Mujh Se Razi Hojaye, Meri Magfirat Karde, Mujhe Najaat Ata Farmade, Sirf Isi Niyat ke Saath Aur Halaat Ke Sahih Tajuz Hai Aur Nayi Hikmat E Amali Ke Mutabiq Ham Mushtarikah Ijtemai Jaddo Jahed Men Apni Jaan O Maal, Salahaten Aur Waqt Lagana Shuro Karen To Ham Is Mustaqbil Ki Tarf Tezi Se Badhen Ge, Jis Ki Taraf Men Ne Abhi Isharah Kiya, Aur Bazahir Is Ke Raaste Ab Khul Chuke Hain___
🎁 Peshkash : Shoba e Tahaffuz-e-Islam Media Service, Markaz Tahaffuz-e-Islam Hind
بابری مسجد ہمیں کیا سبق دے گئی؟
از قلم : حضرت مولانا خالد سیف اللہ رحمانی صاحب دامت برکاتہم
(ترجمان و سکریٹری آل انڈیا مسلم پرسنل لا بورڈ)
زندہ قوموں کا کام یہ نہیں ہے کہ وہ حادثات پر صرف رنج وغم کا اظہار کریں؛ بلکہ وہ حادثات سے سبق لیتی ہیں، اور پوری قوت سے ایک نئے مستقبل کا منصوبہ بناتی ہیں، اس (بابری مسجد کی جگہ مندر کی تعمیر) حادثہ کا سبق یہ ہے کہ :
مسجدوں سے ہمارا رشتہ مضبوط ہو، صورت حال یہ ہے کہ نماز فجر ادا کرنے والے مسلمانوں کی تعداد ایک فیصد سے بھی کم ہے، پنچ وقتہ نمازوں کی پابندی کرنے والے بمشکل ۲۰؍۲۵؍ فیصد ہوں گے ، شاید وہ سمجھتے ہیں کہ ان کے لئے صرف جمعہ کی نماز فرض کی گئی ہے، پندرہ بیس فیصد مسلمان وہ ہیں جو کاروبار، تعلیم اور مختلف بہانوں سے جمعہ کا بھی ناغہ کر دیتے ہیں، اور شاید عیدین کے سوا کبھی ان کی پیشانی خدا کی چوکھٹ پر نہیں جھک پاتی، اگر مسلمان خود مسجدوں سے اپنا تعلق توڑ لیں تو مسجد کی حفاظت کیسے ہوگی؟ جس مکان کی طرف سے مکینوں کی توجہ ہٹ جائے، وہ بہت جلد ویران اور کھنڈر ہو جاتا ہے، مسلمان خود مسجدوں کو آباد نہ کریں اور سرکار سے امید رکھیں کہ وہ مسجد کی حفاظت کرے گی، اس سے بھی بڑی کوئی ناسمجھی ہو سکتی ہے، اگر ہم خود مسجدوں کا حق ادا کریں گے تو اللہ تعالیٰ اس کی برکت سے ہماری مسجدوں کی حفاظت فرمائیں گے-
پیشکش : شعبہ تحفظ اسلام میڈیا سروس، مرکز تحفظ اسلام ہند
🎯 बाबरी मस्जिद हमें क्या सबक दे गई ?
✍️ हजरत मौलाना खालिद सैफुल्लाह रहमानी साहब दामत बरकातुहूम
(तर्जुमान व सेक्रेटरी ऑल इंडिया मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड)
____ज़िंदा कोमों का काम यह नहीं कि वह हादसात पर रंज व गम का इजहार करें, बल्की वह हादसात से सबक लेती हैं
और पूरी ताक़त से एक नये मुस्तक-बिल का मंसूबा बनाती है। इस बाबरी मस्जिद की जगह मंदिर की तामीर हादसे का सबक यह है कि:
मस्जिदों से हमारा रिश्ता मजबूत हो, सूरत-ए-हाल यह है कि नमाज़े फज्र अदा करने वाले मुसलमानों की तादाद 1 फ़ीसद से भी कम है, पंच वक्ता नमाज की पाबंदी करने वाले 20-25 फीसद होंगे, शायद वह समझते हैं कि उनके लिए सिर्फ जूमआ की नमाज़ ही फर्ज़ की गई है। 15-20 फीसद मुसलमान वो हैं जो करोबार और तालिम और मुख्तलिफ बहानों से जूमआ भी छोड़ देते हैं और शायद ईद की नमाज़ के सिवा कभी उनकी पेशानी खुदा की चौखट पर नहीं झुक पाती। अगर मुसलमान खुद मस्जिदों से अपना ताल्लुक तोड़लें तो मस्जिद की हिफाजत कैसे होगी? जिस मकान की तरफ से मकान मालिक की तवज्जोह हट जाति है, वह बहुत जल्द वीरान और खंडर हो जाता है। मुसलमान खुद मस्जिदों को आबाद ना करें और सरकार से उम्मीद रखें कि वह मस्जिद की हिफाज़त करेगी इससे भी बड़ी कोई ना समझी हो सकती है अगर हम खुद मस्जिदों का हक अदा करेंगे तो अल्लाह तआला इसकी बरकत से हमारी मस्जिदों की हिफाजत फरमाएंगे___
🎁 पेशकश : शुअबह तहफ्फुज-ए -इस्लाम मीडिया सर्विस, मर्कज़ तहफ्फुज-ए-इस्लाम हिंद
🎯 Babri Masjid Hamin Kiya Sabaq De Gai?
✍️Maulana Muhammad Khalid Saif Ullah Rahmani Saheb DB
(Secretary All India Muslim Personal Law Board)
___Zindah Qaum ka kam yah Nahin Hai Keh Woh Hadisaat per sirf ranjo gam ka izhaar Karen; Bal keh Woh Hadisaat Se Sabaq Leti Hain, Is (Baabri Masjid ki jagah mandir ki tameer) Hadisaat ka Sabaq yah Hai Kih:
Masjidon se hamara Rishtah masbut Ho, Surat E Haal yah hai keh Namaz E Fajar Ada Karne Wale musalmanon Ki Tedaad Ek Fisad Se Bhi Kam Hai, Panj Waqtah Namazon Ki Pabandi Karne Wale Ba Mushkil 20/25/ Fisad Hon Ge, Shayed Woh Samajhte Hain Keh Un Ke Liye Sirf Jumah Ki Namaaz Farz Ki Gai Hai, Pandrah Bis Fisad Musalmaan Woh Hain Jo Karobaar, Taleem Aur Mukhtalif Bahanon Se Jumah Ka Bhi Naagah Kar Dete Hain, Aur Shayed Eidayen Ke Siwa Kabhi Un Ki Peshani Khuda Ki Chaukhat Par Nahin Jukh Pati, Agar Musalmaan Khud Masjidon Se Apna Talluq Tud Len To Masjid Ki Hifazat Kaise Hogi? Jis Makaan Ki Taraf Se Makinon Ki Tawajjah Hat Jaye, Woh Bahut Jald Wiraan Aur Khandar Ho Jata Hai, Musalmaan Khud Masjidon Ko Aabaad Nah Karen Aur Sarkaar Se Ummid Rakhen Keh Woh Masjid Ki Hifazat Kare Gi, Is Se Bhi Badi Koi Na Samjhi Ho Sakti Hai, Agar Ham Khud Masjidon Ka Haq Ada Karen Ge To Allah Tala Us Ki Barkat Se Hamari Masjidon Ki Hifazat Farmayen Ge___
🎁Peshkash : Shoba e Tahaffuz-e-Islam Media Service, Markaz Tahaffuz-e-Islam Hind
عنوان : صرف بابری مسجد ہی نہیں یہ پورا چمن نغمہ توحید سے معمور ہوگا!
از قلم : مفکر اسلام حضرت مولانا محمد ولی رحمانی صاحب دامت برکاتہم
(جنرل سیکرٹری آل انڈیا مسلم پرسنل لا بورڈ)
حالات چاہے جتنے خراب ہوں ہمیں حوصلہ نہیں ہارنا چاہیے اور اللہ پر بھروسہ رکھنا چاہیے۔ مخالف حالات میں جینے کا مزاج بنانا چاہیے۔ حالات ہمیشہ یکساں نہیں رہتے۔ اللہ تعالی قرآن مجید میں ارشاد فرماتا ہے، "وتلک الایام نداولها بين الناس" ( یہ تو زمانہ کے نشیب وفراز ہیں جن میں ہم لوگوں کے درمیان گردوش دیتے رہتے ہیں)۔ لہذا ہمیں نہ تو مایوس ہونا ہے اور نہ حالات کے آگے سپر ڈالنا ہے۔ ہمارے سامنے استنبول کی آیا صوفیا مسجد کی مثال اس آیت کی منہ بولتی تصویر ہے۔ میں مسلمانان ہند سے اپیل کرتا ہوں کہ وہ سپریم کورٹ کے فیصلہ اور مسجد کی زمین پرمندرکی تعمیر سے ہرگز بھی دلبرداشت نہ ہوں۔ ہمیں بھی یاد رکھنا چاہیے توحید کا عالمی مرکز اور اللہ کا گھر خانہ کو بھی ایک لمبے عرصہ تک شرک و بت پرستی کا مرکز بنا رہا بل الآخر فتح مکہ کے بعد پیارے نبی صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم کے ذریعہ وہ دوباره مرکز توحید بنا۔ انشاءاللہ ہمیں پوری توقع ہے کہ صرف بابری مسجد ہی نہیں یہ پورا چمن نغمہ توحید سے معمور ہوگا۔ ہماری ذمہ داری ہے کہ ایسے نازک موقعہ پر اپنی غلطیوں سے توبہ کریں، اخلاق و کردار کو سنواریں، گھر اور سماج کو دیندار بنائیں اور پورے حوصلے کے ساتھ مخالف حالات میں آگے بڑھنے کا فیصلہ کریں-
پیشکش : شعبہ تحفظ اسلام میڈیا سروس، مرکز تحفظ اسلام ہند
